Поиск по сайту: 
 
Russian English French German
 
© 2001-2017 Институт исследований природы времени. Все права защищены.
Дизайн: Валерия Сидорова

В оформлении сайта использованы элементы картины М.К.Эшера Snakes и рисунки художника А.Астрина
Заседание семинара 22 ноября 2011 г.
Видеосъемку произвел Н.И.Щербаков

Заседание семинара 22 ноября 2011 г. Synology, YouTube

22 Ноябрь, Вторник

1) Представление новой книги: Болдачев А.В. "Темпоральность и философия абсолютного релятивизма".

0.0/5 оценка (0 голосов)
(М.: УРСС, 2011) Комментировать

2) Анонсирование будущего доклада: Болдачев А.В. "Темпоральная онтология: время как эпиноумен".

0.0/5 оценка (0 голосов)
Центральным в темпоральной онтологии (темпоральной ноуменологии) следует считать релятивистский тезис о невозможности мыслить Мир, говорить о Мире вне определенной системы координат, вне указания конкретного субъекта, задающего точку отсчета, относительно которой только и возможно говорить о пространстве и времени. Мир мыслится как целокупность универсума событий. В системе координат предельных субъектов: элементарного (элементарного события) и абсолютного (универсума как целого) Мир содержательно пуст. В этих системах координат субъект тождественен объекту: событие – событию, универсум – универсуму. Любой промежуточный субъект может быть представлен как конечное множество событий, объем которого в онтологии называется темпоральностью. Указание субъекта выделяет из универсума событий его действительность – множество различаемых субъектом объектов, которые также представляются как множество событий, то есть характеризуются темпоральностью. Различаемые субъектом объекты подразделяются на феномены – объекты с меньшей, чем у субъекта темпоральностью, и ноумены – объекты с большей, чем у субъекта темпоральностью. Пространство и время трактуются как формы, способы различения субъектом объектов в его действительности. Феномены как объекты с меньшей, чем у субъекта темпоральностью, представлены в его действительности «рядоположено» и способ их различения мы называем «пространством». Ноумены как объекты большей темпоральности представлены в действительности субъекта «последовательно» – способ их различения мы называем «временем». С позиции элементарного субъекта Мир есть внепространственный поток времени. Для абсолютного субъекта Мир явлен пространственно вне времени. Для промежуточного – как последовательное восприятие ноуменов («мышление»), отражающееся в его феноменальной действительности как пространственное движение феноменов. (Болдачев А.В. Темпоральность и философия абсолютного релятивизма, 2011, URSS.) Комментировать

3) Доклад: Булыженков И.Э. (Булыженков И.Э.) "Пространство материально всюду...".

0.0/5 оценка (0 голосов)

Непустое 3-пространство окружающего мира непрерывно заполнено плоскими 3-пересечениями элементарных 4-многообразий радиальных частиц и их полей. (И.Э. Булыженков. Об интерпретации гравитационных экспериментов в парадигме непустого пространства. Прикладная физика №6 2011г. (PDF-файл, 253 Кб) [размещено 25.05.2012]).

 

Презентация Скачать файл Комментировать

Фоторепортаж о заседании

Фоторепортаж о заседании

  • 001
  • 002
  • 003
  • 004
  • 005
  • 006
  • 007
  • 008
  • 009
  • 010
  • 011
  • 012
  • 013
  • 014
  • 015
  • 016
  • 017
  • 018

Ретроспектива:

Осенний семестр 2011 г.



Наверх